12 de enero de 2016

De Perrault a Resident Evil

Hoy al ver la página de inicio de Google me encontré frente a una gráfica infantil (o “doodle”), con motivo del aniversario del nacimiento de Charles Perrault  (1628-1703), muy conocido mundialmente por algunos de sus cuentos para niños como: La Cenicienta, La Bella Durmiente, Caperucita Roja, etc. Sin embargo, lo curioso del caso es que la gran mayoría de personas tenemos en nuestra mente una versión de estas historias muy diferente a la original del escritos francés.
Los  famosos cuentos de Perrault los escribió a una edad avanzada (pasado los 50 en aquellos tiempos uno ya era casi anciano), bajo el nombre de “Cuentos del pasado”, más conocido como “Cuentos de Mamá Gansa” por la imagen que ilustraba su tapa. Son todas historias de aventuras y desventuras pero todas con un corte moral, buscando indudablemente dejar un aprendizaje en el lector (todos finalizaban con una moraleja en verso que demuestra la intencionalidad del autor), pero muy diferentes a las historias que diferentes manos fueron alterando hasta llegar a nuestros días, en especial gracias a la magia del cine y el señor Walt Disney.

El terror como medio formativo
Los cuentos de Perrault (Barba Azul, Caperucita Roja, El gato con botas, La bella durmiente, La Cenicienta, Las hadas, Piel de asno, Pulgarcito, Riquete el del copete) fueron una suerte de transcripciones de historias populares y hasta relatos folklóricos de su tiempo,  aquellas que se contaban unos a otros de forma oral, tomándose las licencias que cada quién deseaba y dependiendo del público o las circunstancias. Eran historias que se contaban en las casas y en las plazas, en el pueblo y en el palacio, en las cocinas y en los caminos, contadas por abuelas como por bufones, muchas veces escuchadas por los niños a la hora de dormir. 
Se registra que la moda de los cuentos de hadas entre la gente de la clase alta se inició en 1685, con la condesa d’Aulnoy, y años después ya se escuchaba la lectura de tales narraciones en reuniones literarias cortesanas. En el caso de los hermanos Grimm, ellos publicaron muchos años después su “Cuentos para la infancia y el hogar” como narraciones folklóricas que pretendían preservar las tradiciones orales de su natal Alemania, invadida por Napoleón, motivo por el que se rehusaban a incluirles ilustraciones “para niños”. 
Una situación diferente es la que origina la publicación de más de 158 historias por Hans Christian Andersen, en Dinamarca, ya que en su tiempo (siglo XIX), sí los orientó a un público infantil, por lo que están exentos de la crueldad extrema de las historias de Perrault o de los hermanos Grimm, y por el contrario, las dota de un cierto romanticismo trágico, propio de la época y de su estilo natural, por lo que es considerado el primer gran clásico de la literatura infantil. Andersen toma el folclore como fuente y recrea historias, algunas de animales humanizados, mediante las que representa estructuras y dinámicas familiares y sociales.
De uno u otro modo, en las historias de estos autores, en su versión original, abundan en hechos terribles y trágicos, con una intensidad tal vez propia del tiempo, que puede llegar al extremo de la avaricia desmedida, el canibalismo, los asesinatos y el suicidio, entre otras  joyas, que probablemente eran habituales como medios educativos en el contexto moral de aquella época.  
La razón sería que siendo el miedo una emoción tan fuerte en los seres humanos, menos provistos de instinto, que permite reaccionar para proteger la vida o integridad ante situaciones amenazantes, era herramienta ideal para prevenir a los jóvenes del desastre que puede tener el tomar decisiones equivocadas.
En ese contexto es que Perrault (segunda mitad del siglo XVI) toma unas fábulas pueblerinas, les da forma, las enriquece con su dominio de la pluma escribiéndolas con cuidado y gran estilo, y las convirtió en obras formales que iniciarían el género de la Literatura Infantil, en el que luego podremos encontrar a otros grandes, como Madame Le Prince de Beaumont (1711-1780), los hermanos Jacob y Wilhem Grimm, (1785-1863; 1786-1859), o muy posteriormente, Hans Christian Andersen (1805-1872).

En el caso de Perrault, como elemento adicional, es útil saber que junto a sus personajes de fantasía primorosa y su decidida opción moral, el escritor tiene un mérito importante al describir con gran eficiencia costumbres y contextos de una época compleja y bárbara, en el que las exquisiteces se codeaban con la miseria, encontrando en sus relatos testimonios valiosos de la situación de dependencia de las mujeres (tanto en lo económico como en lo legal), o el boato de las Cortes en contraste a la pobreza del pueblo. Mujeres dispuestas a sobrevivir y hacer lo necesario para lograrlo, en un contexto donde nada las favorece excepto su belleza, y pobres que pueden ascender y cambiar su suerte socioeconómica gracias a su astucia y valentía. 

Para muestra un botón
Los textos originales de Perrault distan mucho de las historias que se difunden y hasta comercializan actualmente, sea en libros, películas o representaciones teatrales. En el caso de “La Bella Durmiente del Bosque” la historia de Perrault, el príncipe es un embaucador, que a la princesa “le aseguró que la amaba más que a sí mismo. Sus discursos fueron inhábiles; por ello gustaron más; poca elocuencia, mucho amor, con eso se llega lejos”. (…) “Después de la cena, sin pérdida de tiempo, el capellán los casó en la capilla del castillo, y la dama de honor les cerró las cortinas: durmieron poco, la princesa no lo necesitaba mucho, y el príncipe la dejó por la mañana temprano para regresar a la ciudad, donde su padre debía estar preocupado por él”. Acto seguido el Príncipe no le cuenta nada a sus padres y mantiene a su mujer (con la que tiene dos hijos) en la penumbra, viéndola esporádicamente, hasta que muere el rey y, sintiéndose ya más seguro, devela la verdad.  Cuando el príncipe debe marchar a la guerra, la malvada reina madre quiere comerse a su nieta, y luego al nieto, lo que cree consumado gracias a la intervención de su mayordomo, que la engaña para salvar la vida de los pequeños, y luego de su madre. Todos salvan la vida cuando regresa el Rey de improviso, y su madrastra  (con fama de “ogresa”) se arrojó a un balde con serpientes en el que pretendía asesinar a la Bella Durmiente. Tras semejante drama, “el Rey, su bella esposa y sus dos hijos vivieron felices”.
Se cuenta que la leyenda original fue primero registrada por Giambatista Basile, y en ella un rey viola a la princesa mientras está dormida, quedando embarazada. Cuando nacen, la reina malvada intenta sacrificar a los bebés dándoselos a comer a su padre. Creo que pocas cosas pueden ser más macabras que esto, ¿o no?

El afán moralista: El Bien vs. el Mal

No obstante, es necesario dejar en claro que estas narraciones breves en realidad  no estaban dirigidas a los niños, en primer lugar, sino al pueblo, aunque con intenciones decididamente formativas, motivo por el que en las historias hay muchas desventuras pero al final prevalecen los valores y es claro el triunfo del Bien sobre el Mal, y del Amor por sobre la Maldad.  De mano de su propio autor, leemos, respecto a sus cuentos, que “todos ellos encierran una moraleja muy sensata, que se descubre más o menos según el grado de penetración de quienes los leen y los escuchan”. Tanto entonces como ahora, el aprendizaje está más en el que aprende que en el que enseña.
Sin embargo, hay siempre una excepción: Caperucita Roja. En la historia original de Perrault, Caperucita es fatalmente devorada por el lobo como consecuencia de su desobediencia a las instrucciones de su madre, y su falta de reflexión en una situación de peligro.  En esta historia aparentemente pierde el “Bien”, es decir, la protagonista inocente, sin embargo es probable que esto fuera para Perrault un sacrificio necesario, una estrategia para distinguir “Bien” de “Ingenuidad inútil”, y “bondad” de “estupidez”. Así la conclusión lógica de la historia es que quien no se preocupa de defenderse a sí mismo, acabará devorada por el mal, que no perdona nada ni a nadie.
Al final de Caperucita Roja, la versión original de Perrault consigna una moraleja cuya traducción compartimos aquí:
Aquí vemos que la adolescencia,
en especial las señoritas,
bien hechas, amables y bonitas
no deben a cualquiera oír con complacencia,
y no resulta causa de extrañeza
ver que muchas del lobo son la presa.
Y digo el lobo, pues bajo su envoltura
no todos son de igual calaña:
Los hay con no poca maña,
silenciosos, sin odio ni amargura,
que en secreto, pacientes, con dulzura
van a la siga de las damiselas
hasta las casas y en las callejuelas;
más, bien sabemos que los zalameros
entre todos los lobos ¡ay! son los más fieros.

Walt Disney y su mundo de Fantasía
El maestro de la dulcificación es definitivamente Walt Disney (19011-1966), quien toma cuentos tanto de Perrault como de los Hermandos Grim y de Hans Christian Andersen, y los depura al extremo, extirpándoles lo terrorífico y adecuándolos a una sociedad que ya tiene normativas jurídicas y culturales para proteger a la sociedad, y que puede usar métodos educativos menor aterradores. En “la verdadera villana en la primera versión de Blancanieves era su madre biológica y no su madrastra”, consumida por los celos ante su inconmensurable belleza, ordenado “una espantosa muerte para su propia hija”. Como ya en el siglo XIX la idea era inaceptable, los Hermanos Grimm hacen el gran cambio, que es tomado por Disney y que, incluso se transforma nuevamente en una versión subversiva de la historia con la actual “Maléfica”, que nos la presenta como una víctima de la ignorancia y la violencia y nos hace llegar a compadecerla. Y así podemos seguir una historia tras otra, transformación por transformación.
En la película de los estudios Disney la Sirenita se casa con el príncipe y tiene un final feliz, mientras originalmente es testigo del matrimonio del príncipe con la otra, y sufre al no haber logrado lo ofrecido por la hechicera ni el anhelo de su corazón, pero aún así desiste de matarlo, como le piden sus hermanas para recuperar su cola y volver al mar, y en cambio se lanza a las olas y se convierte en espuma. La Cenicienta, por ejemplo, no va a una fiesta sino a dos, pero al casarse con el príncipe, las hermanastras son atacadas por aves que pican sus ojos hasta dejarlas ciegas.

¿Erradicación de la violencia?
Quedará para un interminable debate si se ganó o se perdió entre tanta modificación, logrando hacer desaparecer los horrores originales y transformándolos en situaciones sentimentales, más que
morales, como es el caso de Dumbo o de Bambi, o en fantasías sólo verosímiles gracias al arte de la literatura o el cine, pero es evidente que este proceso habla de un ablandamiento educativo que es signo de los cambios sociales de nuestros tiempos, no tan influidos por figuras de poder local como por grandes grupos transnacionales, que deciden nuestros usos y destino. Gracias a ellas nos hemos alejado de historias terroríficas de las historias folklóricas apara crear juegos para niños en los que todos matan a todos (con sangre que sale por todos lados), en un mar de zombies, soldados, asesinos, extraterrestres, transformers,  soldados (presentes, pasados y futuros), vampiros y un sinfín de combatientes de ambos sexos que con violencia inusitada atacan sin límite, para placer de usuarios de toda edad. Y no hablemos de la sexualidad implícita y explícita de muchos de ellos.
Es muy cierto que las historias antiguas eran truculentas, pero desconozco si llegaban a motivar la violencia y la crueldad en la sociedad, mientras que las historias actuales (escritas, en sagas o juegos de video) lo hacen de forma notoria y sin el menor desparpajo.  
Al respecto el portal de la Asociación Americana de Psiquiatría de Niños y Jóvenes  (http://www.aacap.org/AACAP/Families_and_Youth/Facts_for_Families/FFF-Spanish/Los-Ninos-y-los-Juegos-de-Video-Jugando-con-la-Violencia-091.aspx)    publica lo siguiente:"Los estudios de niños expuestos a la violencia han demostrado que ellos pueden: ponerse “inmunes” o insensibles al horror de la violencia, imitar la violencia que ellos ven y demostrar un comportamiento más agresivo debido a una mayor exposición a la violencia. Algunos niños aceptan la violencia como una forma de manejar los problemas. Estudios también han demostrado que mientras más realista y repetida sea la exposición a la violencia, mayor será el impacto en los niños. En adición, los niños con problemas emocionales, de comportamiento y de aprendizaje se pueden afectar más por las imágenes violentas".
Y si hay tanto material de esta naturaleza (porque es un negocio de millones que nadie detiene) es porque hay grandes poderes de por medio. ¿No hay leyes que los detengan? Tal vez lo que falta son voluntades, interesadas en su propio beneficio.
Dejo a los estudiosos el tema, pero me pregunto… ¿no nos habremos alejado del terror como herramienta formativa de juventudes para pasar a la violencia como medio de manipulación social?

4 de enero de 2016

El nuevo hoax del Whatsapp

Parece mentira pero seguimos con los hoax, cadenas, bulos... es de nunca acabar. Ahora se trata del Whatsapp, la aplicación de smartphones, que "amenanaza con dejar de ser gratuita". Aunque hay diferentes versiones, el texto va más o menos así:
"¡Mañana WhatsApp se volverá de pago a un céntimo por mensaje!
WhatsApp nos va a costar dinero muy pronto. La única manera de que lo sigas teniendo gratis es siendo un usuario habitual, es decir, tener al menos diez conversaciones abiertas. Sólo tienes que mandar este mensaje a diez personas y el logo de WhatsApp pasará a estar rojo”. 
Otra versión es ésta: “WhatsApp va a costar 0,01€ el mensaje mandalo a 10 personas.  Cuando lo hagas la luz verde se volverá azul. (si no lo mandas la agencia de whatsapp te activara el coste). Cuidado reenvía es en serio por eso te obligan a tener la última actualización!”.
En este rincón hemos publicado más de una vez (la última en http://elrincondelakatarsis.blogspot.pe/2014/03/nuevo-hoax-viejo-problema-los-enganos.html o también en http://elrincondelakatarsis.blogspot.pe/2010/08/sobre-los-famosos-correos-cadena.html#comments
Yo vengo recibiendo varios hoax más de una vez a lo largo de varios meses y años...es increíble!!! Pero más increíble aún es ver como profesionales capaces y muy preparados, maestría y todo, caen!!!! ¿Por qué? Porque nadie analiza ni se toma el trabajo de hacer una sencilla búsqueda en google para conformar el asunto, en cambio reenvía o publica o da likes, que es sencillo y le permite sentirse bien con su conciencia con sólo un click.
Entiende que nadie le da dólares a nadie por más reenvíos que haga ni likes que des. Eso no existe. Ni para su tratamiento de cáncer ni parea encontrar a su hija perdida ni para salvar a los perritos que van a ser dormidos ni nada de nada. Ni tampoco este mes es el único con cinco sábados o viernes o lo que fuese (revisa tu calendario y verás que sucede a cada rato). Ah, y si estás esperando el resultado del sorteo de los Samsung Galaxy S4 "porque están desprecintados"... lo siento.  Despierta de una vez, que para ingenuos los niños y suficiente con eso.

¿Cómo identificar un hoax (bulo, engaño, cadena)? 
Lo que se debe hacer es usar el sentido común en lugar de actuar por emoción. Si lo piensas, fácilmente te darás cuenta de las diferencias entre un texto real y uno engañoso.
  1. Son atemporales, es decir, suelen hablar de días sin fecha “el otro domingo”, “en marzo pasado”, etc., así pueden circular por años y tú no te das cuenta. En su mayoría no tienen  fecha, y en su lugar usan adverbios de tiempo: ayer, mañana, la semana pasada, pero fechas de día, mes y año.. ¡nada!
  2. Generalmente son textos sin autor. Si acaso tuviera un nombre, ¡confírmalo buscándolo en la red! Esa es una prueba sencilla y definitiva. Nunca hay datos reales y eso caerá por su propio peso si buscas un poco.
  3. Generalmente hay datos muy vagos, como "El Gerente de CCCCC", o el "Comisionado de VVVV", pero nada más. Tampoco suele haber dato para una ubicación geográfica clara, justamente porque así puede seguir rodando por el universo del www indefinidamente.
  4. Lo que contienen se basa en una amenaza o mensaje de urgencia que te pretende afectar emocionalmente (por tu sentido de solidaridad o tu preocupación económica, etc.). No te asustes y  no reenvíes nada. ¡No te sientas obligado ni comprometido! En lugar de eso revisa bien lo publicado y analiza, usa tu sentido común.
  5. Muchas veces toman algunas verdades y las mezclan con falsedades. Sí, tal vez un día whatsapp deje de ser gratuito, pero la notificación será oficial, leerás de eso en la prensa real y no podrás hacer nada por evitarlo. ¿Te das cuenta? Los Bancos si se comunican contigo lo harán a tu casa o a tu correo pero llamándote por tu nombre, no por tu dirección electrónica.
  6. En las redes sociales esas imágenes religiosas (que si la Virgen de tal o cual o si Jesús no sé qué) y te piden tu like y tú claro que crees y te sientes en compromiso con tu fe, anda sabiendo que no son muestra de fe ninguna ni de espiritualidad. Son sólo una estrategia maliciosa para tener una publicación de cientos o miles de likes. Luego le cambian el contenido a la página o la publicación y puede resultar que has votado que te gusta algo que ni te imaginas!!! Mucho cuidado...
210 billones de mensajes spam por día
Si te preguntas a qué se deben tantos mensajes cadena, hoax, bulos, es difícil decirlo. Algunos tal vez sólo circulan por diversión de sus creadores y hay los que te ofrecen un producto que jamás te entregarán. Otros tienen una utilidad práctica muy concreta:  en el caso de Facebook u otra red social, si consiguen miles de likes, luego envían alguna publicación a todos estos usuarios (pueden llegar a ser varios miles). Crear un base de datos con usuarios de Facebook, Twitter, Likedin, etc, que pueden vender a muy buen precio para que luego nos envíen SPAM. ¡Y tú lo estás financiando!
Se calcula que diariamente se envían 210 billones de mensajes spam, lo que lo hace el contenido más enviado cada día. ¡Es una barbaridad! Claro que eso se debe a que el Spam se distribuye rápidamente gracias a la tecnología. Sin embargo, eso no basta: se necesita también de la colaboración del receptor. Por eso el sentido de urgencia, la manipulación emocional, el presionarte por tus valores morales o principios religiosos...todo vale para que hagas lo que el spammer quiere.

¿Qué puedes hacer?
  • Lo primero, es ser más realistas, menos ingenuos, y verificar lo que recibimos.
  • Con sólo poner un trozo del texto en un buscador (como Google, por ejemplo) fácilmente encontrará que está reportado como hoax en varios sitios de la red.
  • Adicionalmente, algo muy útil que podemos hacer todos es reportar estas comunicaciones en los medios donde son propaladas, por ejemplo, si es un correo márcalo como spam en tu proveedor, y si es una publicación de Facebook, igualmente repórtala  como spam.
  • Nunca reenvíes correos sólo porque te lo piden. Tampoco publique es tu muro de FB algo sólo porque así te lo solicitan. Sé más crítico y responsable. Piensa antes de dar el click.
Si todos nos unimos, podemos ir logrando una difusión que genere mayor conocimiento de este tipo de negocio turbio y contribuir así con la seguridad en el ciberespacio que todos compartimos.